罗伯特：大家好，欢迎再次收看宇宙启示星际种子频道。
在今天的现场直播中，我的标题是《外星女人向我解释矩阵》，因为所有已经关注这一披露的人都会知道，矩阵是集体无意识，它已经多次说过了，但我相信有很多人不记得了，这是关于当你化身的时候，你到底能带走什么。
好吧，这是我和安妮卡的一次谈话，谈话开始于斯瓦鲁·德埃拉（Swaru de Erra）的一句话，也就是斯瓦鲁9。
对话开始了：
你好安妮卡，我有一个关于斯瓦鲁评论的问题，是这样的：你和我，以及所有其他人都是矩阵的产物，在你的情况下，在3D中，在全息或原始矩阵中，你是你真实自我的无限数字解释。
真我在我所在的全息或原始矩阵中，而地球是一个矩阵中的矩阵，而地球矩阵的边界是地球的范艾伦带。你不是这个身体，你已经有了另一个身体，我的意思是，你是创造者，你是决定整个故事的人，你是导演和编剧，我要重复一遍，我不在这里，我在上面。
话虽如此，这里我想问的是：我不太理解数字解释。在地球上，我们是数字容器吗，能吸引灵魂的注意吗，即使它是自愿的？
安妮卡回答我：我想斯瓦鲁说“数字”是因为月球电脑是数字的，但我们已经知道了这些东西，它实际上是关闭的，仅仅拥有范艾伦带并不支持矩阵存在，认为矩阵是数字世界的，也是一种矩阵想法。
我说：好吧，但我们在地球上，即使我们有“另一个身体”，这里我们这里的身体也是生物性的，对吗？
安妮卡：矩阵是精神上的，但范艾伦带所做的就是让我们所展示的一切，如你所知，变得更加稠密。
我告诉她：是的，决定论者，认为所有人的行为都受到客观规律和因果关系支配的，是必然的，这就是你所知道的人类科学，唯物主义者，还原论者和决定论者所做的。但是，我们是创造者，这才是决定论，把你的创造力交给谁来决定。
译者：决定论，在底部有解释。
安妮卡告诉我：“雅芝不再使用任何这些，斯瓦鲁的信息是旧的。”
这一点很重要，我要叫雅芝为索菲亚，因为索菲亚认为，（宇宙）除了思想什么都不存在，你一会儿就会明白的。不只是思想上的。
有人问，来自源头的人有身体吗？好吧，我明白你的意思。
当然，你就是一切，你就是源头的整盘带子。拥有一个身体是一种想法，而不是整体的想法，所以拥有一个身体并不重要，因为它们都是思想。简而言之，你不需要一个身体，所有这些都是持有特定的想法。
一个人不应该依附于身体，它来自源头，听着，因为没有什么是完美的。没有人会迷失，也就是说，每个人都是想法，成为某物的想法……这不是我从新时代听到的，也不是任何学者或扬升大师说过的。
让我们假设它也不会是线性的，举个例子，我是从皮尺的这个长度数字到那个数字，也就是说你觉得你是某个事物，而不是整体，当你真的是整体时候，你就是一切，你不再需要身体了。
在非常高的精神状态下，因为一切都是思想，没有身体，没有维度。就像今天我听到一个人说，他说我来自维度200，我说：对不起？我不知道什么意思，你不需要身体。一切都是想法，是成为某样东西的想法。
一个粉丝的评论：“当你感谢别人的时候，你感谢你自己，当你责怪别人的时候，你责怪你自己，因为一切都在你里面。”
没错！
我重复最后一句话，安妮卡说：“雅芝不再使用这些东西了”，这不是说它已经过时了，只是雅芝走得更远，更广泛了，她说：“一切只有思想”。
所以我要问的是：范艾伦带只会让我们表现得更慢？如果一切都是思想，我同意，一切都是意识的幻觉。
安妮卡说：“一切都是一个想法，无论是个人的还是与其他人思想达成的，所共享的协议，也是一个想法。伟大的宇宙心灵，它的源头是整个以太，伟大的我。”
然后我说：是的，我们是我们现实的创造者，无论是个人还是集体。
但她说：“对索菲亚来说，人类的思想掌握矩阵，没有人比他们的思想更压迫他们，他们的被压迫思想，产生了图尔帕。”
我在这里说的是：是的，是思想，斯瓦鲁说范艾伦带内一切都是矩阵，这限制了矩阵的定义，我们现在知道这是我们的思想。
你是造物主，不要被任何决定论的东西影响，一个人要做的第一件事就是了解自己。在谈论圣日耳曼大师之前，了解自己是非常重要的。
所以我继续问：集体还是个人图尔帕？
安妮卡回答说：“两者都是从个体开始的，一个个体的图尔帕，它与集体一起变得强大，形成了一个集体无意识，也就是说，通过一群人的协议，它变得强大，直到形成一个集体无意识，雅芝说，集体无意识与矩阵是一样的，集体无意识就是矩阵。
现在，索菲亚·斯瓦鲁最有力的名言之一：“你不是一个有精神体验的物质存有，也不是一个有物质体验的精神存在，你是纯粹的意识，整体，宇宙，宇宙本身想象的东西，你其实是整体。”
有人说：“太阳耀斑的事件要来了，一个事件要来了，所以这个事件，导致你会掉下遗忘的面纱，然后扬升。”
一些类似的说法，当然，他们告诉你的是，当你落下遗忘的面纱时，你变成了全部，但这是决定论，因为一个事件来了，换句话说，每个人都死了，你落下了遗忘的面纱，你扬升了，这是不会发生的。因为这是更多的人为的恐惧，更多的人害怕，这种恐惧，不会使得你自由。
译者：有删节。
关于决定论的知识：
决定论或决定主义（英语：determinism），又译拉普拉斯信条，是一种哲学立场，认为任一事件的发生，包括人类根据自由意志做出的决定，都有外在条件决定该事件发生，而非是其他事件发生。各种有关决定论的理论贯穿在哲学史中。与决定论直接对立的是非决定论。决定论也常常与自由意志相对比。决定论者认为自由意志是一种幻觉，人的意志不是自由的。决定论相信，宇宙完全是由因果定律之结果支配，从宇宙产生起经过一段时间以后，任何一点都只有一种状态。其重要的观点即是“有其因必有其果”或黑格尔的“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的”。
决定论从18世纪起基本上统治了科学界，认为一切都是有因果关系联系起来的，一切世界的运动都是由确定的规律决定的；知道了原因以后就一定能知道结果，现在发生的一切都是由过去所决定的，它们是通过因果建立起关系来的。在这一基础上，科学得到了巨大的发展。例如，用牛顿力学算出的天体运动，对未来具有准确的预见性。
这种观点得到了当时包括爱因斯坦在内的许多科学家的支持。爱因斯坦在给马克斯·玻恩的一封信中写道：你信仰投骰子的上帝，我却信仰完备的定律和秩序。
自从自然科学盛行，加上函数方程式能完美地解释及预测一些自然现象，曾经使学界过度倾向机械论的世界观。直到二十世纪后期，随着量子力学的发展，其不确定性使研究学者渐渐接受函数方程式的自然现象仅能说明普遍的情形，非决定论（人类的行为，出自于人所俱有的所谓自由意志(free will)所做之自由选择，也有可能是出自于随机性）的观点才再度受到部分重视。
2021年9月6日
https://youtu、be/pYgDlq3xCkY
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